SEFER GITAIM (2) / Licaón de Arcadia

 

LICAÓN DE ARCADIA.

Es probable que sea este Lamek Cainita el famoso personaje antediluviano recordado legendariamente como Licaón tirano de Arcadia, en las Metamorfosis de Ovidio de Sulmona (I:VI). Las principales fuentes de Ovidio para las Metamorfosis son: Nicandro de Colofón, como lo sostiene Probo en su comentario a las Geórgicas de Virgilio (I:399), Calímaco de Alejandría, Elvio Cinna, Licinio Calvo, Cornificio, Cátulo, Virgilio y Emilio Macer de Verona. Es Licaón de Arcadia el más violento y feroz personaje antediluviano recordado en las Metamorfosis, que se levantó contra el cielo y se burló de la piedad en un tiempo cuando toda la tierra se llenaba de violencia y moraban en ella los Nefilim. Una descendiente famosa suya se llamaba Calisto, compañera de la también famosa Artemisa. Aquella, pues, era de agradable apariencia, de manera que fue violada durante la época en que los nefilim operaban sobre la tierra antes del Diluvio. Según las probables correspondencias que pueden verse más adelante en el numeral Raíces, de éste Sefer Gitaim, de su ancestro Irad cainita habría tenido Calisto por hijo a Arcas, fundador de Arcadia. Pero la mujer de Irad, viéndose traicionada, la maldijo y atormentó, y a no ser por su padre, su propio hijo Arcas la hubiera matado por equivocación; pero fue librada y llegó a ser causa de celos para la mujer de Irad. De Calisto nos hablan legendariamente Apolodoro, Ovidio y Fastos. Naama, hija de Lamek Cainita, significa agradable. Durante un rito ocultista y sangriento en el que Licaón, también llamado Lición, devora a un rehén humano sacrificado que le entregan sus lacayos, un rayo golpea la casa donde se efectúa el aquelarre; pero Licaón escapa a manera de lobisón. El filósofo Platón sostiene que aún en su tiempo se practicaban ritos sacrificiales y antropófagos según la tradición de los lobisones en el llamado Monte Licaón de Arcadia, a cuyo santuario solo se entraba con peligro de muerte. Por aquella región se extendieron los cultos paganos de Zeus/Júpiter, Poseidón/Neptuno, Thot/Hermes/Mercurio, Démeter/Ceres [cuyos misterios, llamados Tesmoforías, fueron introducidos allí traídos de Egipto por las hijas de Dánao, hijo de Bel, y adorador de Lobuno, también llamado Líceo (nombre semejante a Licaón), en quien Dánao veía a Apolo convertido en lobo], Pan y Alifera. Licaón de Arcadia tuvo 22 descendientes perversos, los cuales dieron a comer a un mendigo enviado de Dios que se acercó a ellos para probarlos, los intestinos de Nictimio, hermanito niño de ellos, mezclados con carne de cabra y cordero. Todos estos fueron lobisones. Su maldad fue el colmo que provocó el Diluvio, según los antiguos historiadores Apolodoro, Ovidio y Pausanías. Tras el Diluvio, sin embargo, algunos revivieron la tradición de Licaón; entre ellos Megaro, uno de los giborim de los nefilim, y Cerambo de Pelión. Estos fundaron la ciudad de Licorea donde continuaron con la abominable tradición de los lobisones. De entre estos, uno, llamado Damarco, llegó a ser el más famoso boxeador de los Juegos Olímpicos antiguos. Pandaro, que siguió la línea de Licaón, participó en la guerra de Troya, ayudando al rey Príamo, pero lo asesinó Diomedes. También los antiguos escandinavos recuerdan a estos lobisones. Por ejemplo, es famosa entre ellos la familia del por ellos llamado Locki, también llamado Loke, nombres semejantes a Licaón, de cuya esposa, entre ellos llamada Angurboda, tuvo a Fenrir, también llamado Fernis o también Garm; tuvo de ella igualmente a Hela y a Iormungandur, los cuales fueron combatidos por el clan de los Aesir, especialmente Thor, cuyo nombre correspondería a Mehujael, el propio abuelo de Licaón. El lobisón Fenrir hirió la mano de Thor, pero fue al fin encadenado, aunque escapó varias veces. El lobisón Fenrir tuvo a su vez dos hijos que continuaron la tradición de los lobisones: Skoll y Hati. Una versión del Voluspá, de la Volva de Yggdrasil, documento antiguo de los escandinavos, dice al respecto de estos lobisones lo siguiente:

"Quieres que te relate antiguas historias que conozco de los hombres antiguos. Sí que recuerdo a los antiguos gigantes... Quieres saber más? La vieja gigante se sentaba en el bosque férreo, al Oriente, para dar a luz a la progenie de Fenrir [hijo de Locki]. Uno de ellos, de aspecto monstruoso, muy pronto haría ocultarse al mismísimo sol del cielo. A placer se hartaba de la carne de los muertos; al templo enrojecía con sangre, de manera que el sol fue ocultado y la estación hizo venir violentas tormentas... Aúlla Garm [Fenrir] en su prisión y rompe las cadenas; el lobisón escapa. Y mucho más de esto conozco...Hermano con hermano lucha y se derriban, los parientes profanan el parentezco, la vida en la tierra es dura y grande la prostitución, tiempo de hachas y de espadas y de escudos rotos, tiempo de huracanes y de lobisones, inmediatamente antes de que el mundo se hunda; los hombres no se perdonan mutuamente...Aún una vez más aúlla Garm en su prisión y el lobisón escapa nuevamente quebrantando las cadenas...Por el Oriente se acerca furioso Hrym Naglfar, uno de los jefes de los gigantes, retorciéndose como serpiente sobre las olas del mar, cual águila-león desgarrando los cuerpos. Por el mar desde el Norte navega el barco con las gentes de Hela, y su padre Locki timonea; le siguen a este lobo los salvajes, y les acompaña el hermano de Byleist. Del Sur viene Surt con fuego y en su espada resplandece la guerra. Entonces quiébranse las rocas, y las mujeres de los gigantes se hunden; se apiñan los cuerpos camino del infierno mientras los cielos se rasgan. A Hlin [Friga] sobreviene un nuevo daño cuando Wotán su esposo marcha a luchar contra el lobisón, y el que mató a Bel se acerca a Surt, pues allí cae el gozo de Friga. Pero entonces llega Vidar, el hijo fuerte de su padre victorioso, para combatir al lobisón, desgarrando con su espada en el pecho a este engendro de los gigantes queriendo vengar a su padre. También llega Thor, hijo de Wotán y Friga, dispuesto a enfrentarse a Hela [hija de Locki], cual a serpiente, pero en su ira, mientras los hombres huyen de sus casas, el intrépido cae a los nueve pasos moribundo de ésta. El sol se ha oscurecido y la tierra se hunde en el mar. Cataclismo cósmico. El vapor se levanta hirviendo hacia los cielos. Aúlla una vez más Garm en su prisión y escapa el lobisón rompiendo sus cadenas..."

-Hasta aquí esta versión de porción del Voluspá escandinavo, el cual también parece contener tradiciones antediluvianas.

Lamek Cainita es inspiradamente recordado en Toledoth hShmym vhErets de manera muy especial como el símbolo de la violencia antediluviana y promotor de la poligamia, que se engreía en ser siete veces peor que su antepasado Caín. Sus mujeres fueron Adh y TSlh. Sus hijos fueron: Ybl, Ywbl, Twbl Qyn y Namh (Gn.4:17-24). Eran los dias de Matusalem, inmediatamente antes del Diluvio. El Midrás Antigüedades Bíblicas del PseudoFilón pone en boca de Lamek Cainita las siguientes palabras:

"He devuelto a los hombres el mal que me hicieron y he arrancado del pecho a los lactantes, para enseñar a mis hijos y a los habitantes de la tierra como se obra el mal."

(AntBibl.2:10b).

La línea de ascendientes de Lamek Cainita fue: Adam (rojo de la tierra), Caín (adquirido; también llamado Nod: errante), Enok Cainita (iluminado), Irad (echado), Mehujael (barrido) y Metusael (raído). Los últimos eslabones de esta cadena descendente fueron así identificados en su sentido onomástico por Rabí Yehosúa ben-Leví, según el Midrás Haggádico Amoraíta titulado Baraita Rabbah de Rabí Osayah [23:2; 24:6; 26:7], mencionado como Tanaítico en Halakot Gedolot; tal tradición pasó a escrito en Palestina cerca del año 425 de nuestra era. Se le añadieron Adiciones del Midrás de Tanhuma. Se conserva en los siguientes manuscritos: Mss.Vat.Ebro/60, Mss.Vat.Ebro/30, Mss.Mus.Brit.Add/27169, Mss.Paris.Bib.Nal.#149, Mss.Oxford.#s147y2335, Mss.Stuttgart.Orient/32, Mss.Munich.#97, Mss.Londres.#16406, Midrás Hakanim (Epstein, Viena) y en 12 fragmentos y palimpsestos de la Genizah del Cairo.